Die Geschichte des Schals

Auf dem älteren Tuch des Naxi-Volkes war eine fünf Zoll große Scheibe mit einem Durchmesser von etwa fünf Zoll symmetrisch auf dem oberen Teil des Schaffellhalses. Verschiedene Muster wurden mit farbigen Seidenfäden auf die Scheibe gestickt. Im unteren Teil des Schaffellhalses ist er mit sieben Sätzen kleiner Scheibenverzierungen mit einem Durchmesser von etwa drei Zoll verziert, die immer noch mit farbigen Mustern bestickt sind. Jede kleine Scheibe hat ihre Mitte an zwei Seiten und drei Messern aufgehängt und hat insgesamt vierzehn Wildlederfäden. Das Joch fällt zusammen, das heißt, Schaffell-Schnurrhaare.

Jetzt gibt es zwei größere Scheiben auf dem Pergament der Naxi-Volkstücher, die die Sonne und den Mond darstellen. Sieben kleinere Scheiben repräsentieren die sieben Sterne und symbolisieren, dass Naxi-Frauen die Sonne und den Mond schultern und die Sterne tragen. Um die Tugenden der fleißigen Arbeit von Naxi-Frauen zu preisen, stellen die vierzehn Wildlederfäden, die von der Mitte von sieben kleinen Scheiben hängen, die herrlichen Strahlen dar, die von den Sternen der Sonne und des Mondes ausgestrahlt werden und der Welt Licht und Wärme bringen.

Man sagt, dass in alten Zeiten neun Sonnen am Himmel waren und die Erde brannte. Es war nur tagsüber, und es gab keine Nacht. Die trockene Magie richtete Chaos an und die Menschen lebten nicht. Ein Naxi-Mädchen namens Yinggu ist entschlossen, Menschen von Dürre zu befreien. Ihr feuriges Herz berührte die drei Prinzen. Gemeinsam kämpften sie gegen den trockenen Teufel und verloren leider ihr Leben. Zu dieser Zeit schickten mehr als drei Götter in der Beiyue Xuelong, um acht Sonnen zu schlucken und zu verschlingen und den Teufel zu unterwerfen. Die Welt verabschiedete sich dann vom Heißen, es regnete, dann spuckte der Schneedrache eine kalte Sonne in den Mond, die anderen sieben Sterne in den Schal des alten Mädchens. Dies ist der Ursprung des Naxi-Tuches